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鉴赏生动活泼的西周玉鱼_[#第一枪]

发布时间:2021-06-07 14:34:10 阅读: 来源:格栅板厂家

在古人心目中,玉是“山川之精”,可通灵天地,除邪晦、知祸福。因此,自古中国人就有很浓厚的崇玉传统,古人给玉赋予了很多精神内涵,“宁为玉碎,不为瓦全”,代表了中国人的气节。玉文化也构成了中国传统文化的重要部分。

中国玉器的出现至今已有七八千年的历史了,玉鱼是玉器中比较常见的形象之一,它们几乎存在于整个玉器发展的历史长河中。玉鱼之所以能够从新石器时代流传不息,是有其深厚的文化内涵的。

玉鱼在新石器时代的红山文化和良渚文化时期就已有出土,但数量较少。商周时期玉鱼出土的较多,商代妇好墓中出土玉鱼七十余件。西周时期是中国古代鱼形玉器制作的又一个高峰。从出土的情况看,玉鱼广泛存在于西周墓中,出土数量大,形制各异,其中不乏精品。本篇着重介绍西周玉鱼的形制特点。

这一时期的玉鱼多是片状雕,形象生动,或直或曲,或细或宽,张口圆目,其身体背脊和腹下用短阴线琢出两组鱼鳍,两面纹饰相同,尾分叉,在脊背或口部有钻孔,以便佩戴或悬挂。西周玉鱼在琢工上,有的精细,有的简练,有的写实,有的抽象夸张。精工细作的器物作为王公贵族的佩饰,而比较粗犷的器物可能适用于敛葬。

这几件玉器可以说明一些西周玉鱼的特征:

玉鱼佩(图1)通长7.3厘米,宽0.7厘米,厚0.3厘米。白玉,略泛黄,半透明,通体磨光。细长条扁体,尾分叉,嘴端较大,口微张,嘴部钻一圆孔。两面均用匀称的细阴线琢出圆眼、鳃、鳍等部位。

玉鱼佩(图2)通长5.1厘米,宽1.4厘米,厚0.15厘米。青玉,半透明,通体磨光。长条扁体,头小尾大,尾分叉,嘴端较大,口微张,两面削薄,呈刀刃状,嘴部钻一圆孔。两面均用匀称的细阴线琢出圆眼、鳃、鳍等部位。

玉鱼佩(图3)通长3.8厘米,宽1.2厘米,厚0.15厘米。青玉,略泛黄,半透明,通体磨光。体较宽大,尾分叉,口微张,嘴部钻一圆孔。两面均用匀称的细阴线琢出圆眼、鳃、鳍等部位。

玉鱼佩(图4)通长8.5厘米,宽2.4厘米,厚0.15厘米。灰黄色,灯光下有透明感,通体磨光。呈长条扁状体,尾分叉且下弯,口微张,两面削薄,呈刀刃状,嘴部钻一圆孔。两面均用匀称的细阴线琢出圆眼、鳃、鳍等部位。

玉鱼佩(图5)通长8.3厘米,宽3.3厘米,厚0.3厘米。黄玉,半透明,玉质鲜润。鱼体肥大,尾分叉且下弯,嘴部钻一圆孔。两面均用匀称的细阴线琢出圆眼、鳃、鳍等部位。

玉鱼佩(图6)通长6.3厘米,最宽处0.9厘米,厚0.4厘米。灰白色,微泛黄,半透明,通体磨光。长条扁体,尾分叉且下弯,造型生动,嘴部钻一圆孔。

梯形玉鱼(图7、图8、图9)通长2.3~2.4厘米,厚0.15厘米。淡黄色玉,透明感强,通体磨光,呈梯形,头小尾大,尾分叉。其用途可能是敛葬玉,缀于棺罩或玉瞑目周边。

西周玉鱼佩常见成对出土的现象,寄托着人们成双成对的美好愿望。

玉鱼佩(图10)两件,通长11.3厘米,宽1.9厘米。青玉,通体磨光。细长条扁体,尾分叉,嘴部钻一圆孔。两面均用匀称的细阴线琢出圆眼、鳃、鳍等部位。

周人不仅佩戴单件玉佩,组玉佩的出现更成为当时的新风尚,王公贵族多佩戴组佩,代表其高贵的身份。“璜”通常作为成组玉佩中的重要玉件而出现,鱼形璜表达了人们对鱼这种形象的喜爱。

变形鱼纹璜(图11)通长5厘米,最宽处2厘米,厚0.2厘米。青玉,浅绿色,通体磨光,正面琢以变形云纹,背面光素。轮廓似璜形。两端及外弧缘有三个鱼尾式齿棱,两端各钻一圆孔。

鱼形玉璜(图12-1)通长7.2厘米,宽2厘米,厚0.3厘米。灰褐玉,通体磨光。曲体弓背,刀状尾,颚下伸有一肢。两端各钻一圆孔。两面均用匀称的细阴线琢出圆眼、鳃、鳍等部位。鱼形玉璜(图12-2)通长6.2厘米,宽1.5厘米,厚0.3厘米。灰褐玉,通体磨光。曲体弓背,刀状尾,颚下伸有一肢,两端各钻一圆孔。两面均用匀称的细阴线琢出圆眼、鳃、鳍等部位。

另外,还有一些有特殊用途的鱼形玉器,比如鱼形磬。西周是一个重礼崇乐的王朝,各项礼仪活动中,都不能缺少相应的配乐,“磬”是西周乐器中重要的一种,而以鱼为题材的磬也广泛存在。

鱼形磬(图13)灰黄色,扁平鱼形磬体,鱼头上部钻有孔以供系挂,其音质优美,造型独特。

西周玉器中,还有一类较为特殊,它的造型由两种或两种以上不同的动物或人构成,可称之为合雕象生玉器,其中也有鱼与其他动物的合雕玉器。它们造型独特,构思巧妙,表达了当时人们对神秘力量的崇拜。

鸟鱼合雕玉佩(图14)通长7厘米,宽2厘米,厚0.25厘米。白玉,有赤褐色斑,半透明,通体磨光,长条扁平。玉鸟圆眼,尖嘴,短尾。鸟体的腹部两面均用阴线琢出如同鱼体上的背鳍和腹鳍纹饰,前胸下钻一圆孔。鸟可飞天,鱼可入渊,自古人们对动物的这些本领、力量就有所崇拜,这件器物就是先民图腾崇拜的实证。

人龙鱼合雕鸟形玉佩(图15-1、15-2),通长5.8厘米,宽1.5厘米,厚0.3厘米。共两件,大小质地纹饰均相同。黄白色,通体磨光,扁平雕,两面所饰纹饰相同。整体形象似乎为一长尾鸟,但细观之,鸟头部位实则是一上有卷云纹状角、张口、吐舌的龙形象,与龙上颚连接的则是一圆头、圆眼、卷云纹耳、但略去下巴的人头纹;所谓鸟的尾部一分为二,一支尖长上翘,似可作用,另一支短小下垂。腹下有一鱼尾式齿棱。在龙角上钻有一小孔。这件玉器构思奇妙,内涵丰富,造型复杂,充分表明了王公贵族们天授神权的观念。

玉鱼的出现和长期大量的存在,应该说是和原始人类的渔业生产发展是分不开的,另外鱼的繁殖力很强,先民以此来寄托人丁兴旺的美好希望。又因“鱼”与“余”“裕”谐音,后人经常以玉鱼作为吉祥的象征。玉鱼的存在,早期反映了人们生产生活的自然状况和对动物界的崇拜,晚期则象征了物质的富有和对美好生活的追求。

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